구원론 6- 칭의란 무엇인가?

구원론 - 6

성경 : 로마서 3:19-28

제 목 : 칭의 - 우리를 의롭다 하심

인간은 하나님 앞에서 어떻게 의롭게 될 수 있는가?

우리가 어떻게 하나님과 바른 관계를 가지게 되겠는가?

이에 대한 답변은 이신칭의(以信稱義)입니다.

곧 믿음으로 의롭다 하심을 얻게 된 것입니다.

1. 칭의의 정의

칭의란 “예수 그리스도의 완전한 의에 근거해서 죄인을 의롭다고 선언하시는 하나님의 합법적 행위”입니다. 성도는 하나님의 은혜로 값없이 '의롭다 하심을 얻은 자'(24절)입니다.

롬 3:24절 “그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라”칭의는 우리의 믿음을 보시고 하나님께서 우리를 의롭다고 보시는 것, 여겨 주시는 것을 뜻합니다. 그러므로 성도는 모두 의인입니다.

2. 칭의의 성질

칭의는 의롭다, 만든다... 는 뜻보다, 의롭다고 선포한다는 뜻이 강하다.

1) 칭의는 은혜성을 지닙니다.

우리가 의롭다 하심을 얻은 것은 율법의 행위에 있지 않습니다(28절).

칭의는 전혀 공로가 없이 무상으로 받은 은혜의 행위입니다. 칭의는 하나님의 은혜입니다.

2) 칭의는 법정성을 지닙니다.

법적인 효력이 있습니다. 칭의는 하나님의 공의로우신 법정적 선언입니다.

그래서 다시 바울은 "누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니라"(롬 8:33)고 했습니다.

3) 칭의는 최종성을 지닙니다.

칭의는 결코 반복이 아닙니다. 번복이 될 수 없습니다.

그리스도와 연합으로 된 즉각적, 완성적, 최종적 행위이기 때문입니다.

3. 칭의의 근거

더럽고 추한 우리들, 즉 죄인이 어떻게 의인이 될 수 있을까요?

오직 예수 그리스도의 의로 말미암아 우리가 의롭게 되는 것입니다.

로마서 5:18-19절 “그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라 한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라”

칭의의 근거는 결코 율법의 선한 행위가 아닙니다.

도덕적인 선도, 철학적인 진리도 결코 우리를 의롭게 할 수 없습니다.

4. 칭의의 결과

1) 죄책과 형벌을 면하게 되었습니다.

2) 하나님의 자녀가 되었습니다.

 3) 영원한 생명을 얻게 되었습니다.

하나님과의 관계가 회복되었습니다. 자녀다운 삶을 회복하게 되었다.

율법의 행위로 의롭다 하심을 입은 자 누구입니까? 세상에 그럴 육체는 아예 없습니다(롬 3:20). 

그러나 하나님은 우리를 사랑하셨습니다(요 3:16).

그리고 우리가 예수님을 믿는 그 믿음을 의로 여기셨습니다(롬 4:5).

우리가 의롭다 하심을 얻을 길은 오직 믿음 뿐입니다(롬 3:26).